EM CARNIDE: DA ANUNCIAÇÃO AO NASCIMENTO

 Nesta quadra apetece-me tecer umas palavras acerca de duas imagens do retábulo do altar-mor da igreja de Nossa Senhora da Luz.

O estudo e divulgação de todo o retábulo do altar-mor, seria um trabalho longo e extravasaria o título aqui atribuído: “da anunciação ao nascimento”. Daí que tivéssemos selecionado só os dois quadros citados.

Trata-se de painéis ao estilo renascença/maneirista atribuídos a Francisco Venegas, castelhano, chamado “o meu pintor” por Filipe II e/ou a Diogo Teixeira, português, datados por volta de 1590. Nesta obra são evidentes os saberes histórico-religiosos e o talento artístico, possivelmente dons do Espírito Santo que teve culto durante décadas em Carnide e acabou por ser absorvido pelo culto a Nossa Senhora da Luz (*).

Voltando aos dois quadros, junto apresentamos um possível contexto histórico:

1 - Quadro ao fundo, do lado direito “Anunciação do Anjo Gabriel a Maria”. A temática corresponde ao 1º dos mistérios gozosos: O Anjo anuncia a Maria que ela será mãe do filho de Deus.

Esta é a uma das primeiras imagens e episódios da história do cristianismo. Representa um momento crucial da humanidade, coincidindo com o início do declínio do império romano tal como transparece no seguinte extrato:

«Maria, exemplo de mãe e serva do Senhor! Obediente aos mandamentos religiosos, inspirada pelo Espírito Santo, dissera o seu "SIM" para abrigar em seu ventre o Salvador do Mundo – Jesus Cristo, o Messias. Sabia, entretanto, antecipadamente, da caminhada crucial que atravessaria naquele contexto opressivo e excludente do império romano. Mas confiante, o consagrava, o entregava, com amor incondicional».

“Naquele tempo, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem chamado José, da casa de David; e o nome da virgem era Maria. Ao entrar em casa dela, o anjo disse-lhe: «Salve, ó cheia de graça, o Senhor está contigo.» Ao ouvir estas palavras, ela perturbou-se e inquiria de si própria o que significava tal saudação. Disse-lhe o anjo: «Maria, não temas, pois achaste graça diante de Deus. Hás-de conceber no teu seio e dar à luz um filho, ao qual porás o nome de Jesus. Será grande e vai chamar-se Filho do Altíssimo. O Senhor Deus vai dar-lhe o trono de seu pai David, reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o seu reinado não terá fim». Maria disse ao anjo: «Como será isso, se eu não conheço homem?» O anjo respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo estenderá sobre ti a sua sombra. Por isso, aquele que vai nascer é Santo e será chamado Filho de Deus […]. Maria disse, então: «Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra». E o anjo retirou-se de junto dela”. (Cf http://www.tuespetrus.org/?page_id=688); http://liturgiadiariacomentada.blogspot.pt/2011/02/apresentacao-do-menino-jesus-ao-templo.html, acedidos em 30.11.2012 ; (Lc 1,26-38 ; Mt 1,18-25).

2 - Quadro do lado direito, por cima do anterior – “Nascimento de Jesus”. Corresponde ao 3º mistério gozoso: “Jesus nasce numa gruta, em Belém. Antes que o menino nascesse José […] que era um homem justo e não queria difamá-la [a sua esposa Maria], resolveu deixá-la secretamente. Andando ele a pensar nisto eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonhos, e lhe disse: «José filho de David, não temas receber Maria, tua esposa, pois o que ela concebeu é obra do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho e pôr-Lhe-ás o nome de Jesus; porque ele salvará o povo dos seus pecados» ” (Mt 1,19-21).

“E quando eles ali chegaram [vindos em viagem para serem recenseados], completaram-se os dias de ela dar à luz e teve o seu filho primogénito, que envolveu em panos e recostou numa manjedoira, por não haver lugar para eles na hospedaria. Na mesma região, encontravam-se uns pastores, que pernoitavam nos campos, guardando os seus rebanhos durante a noite. O anjo do senhor apareceu-lhes e a glória do Senhor refulgiu em volta deles, e tiveram muito medo. Disse-lhes o anjo: «Não temais, pois vos anuncio uma grande alegria, que o será para todo o povo. Hoje na cidade de David, nasceu-vos um salvador […]»”(Lc 2,6-11)

 

Na envolvência arquitetónica deste quadro pode ver-se, ao fundo, algumas colunas clássicas. Característica do estilo renascença/maneirismo. É evidente que no local simples e rústico em que consta ter nascido Jesus, não havia arquitetura clássica, trata-se, pois, duma recriação ao gosto, dos pintores, patrocinadores e sociedade da época (finais do século XVI). As personagens ao redor do Menino Jesus são sua mãe, pai "adotivo" e, possivelmente, os pastores que vieram, em primeiro lugar, para o visitar e adorar segundo a interpretação das escrituras ditas sagradas.

(*) Há, em nosso entender, várias outras razões para que vários locais de culto ao Espírito Santo tenham sido extintos, quer em Carnide, quer noutras partes de Portugal e da Europa. Mas para explicar essas razões teríamos de recuar ao Concílio de Trento, à Reforma e Contra-reforma religiosas e à particularidade ideológica, tipo judaica e messiânica, com que o culto se instalou na Europa nos séculos XIII e XIV, tendo-se tornado demasiado popular para os gostos dos poderes civis e religiosos.

Fontes:

-Imagem do retábulo in O Santuário da Luz – Glória de Carnide / António de Sousa Araújo. Lisboa, Edição da Paróquia de Carnide, 1977
-Evangelhos: Mateus - 1,18-25 ; 1,19-21;  2,1-12 . Lucas - 1,26-38 ; 2,1-20 ; 2,6-11
-Fontes em linha www:
-http://www.tuespetrus.org/?page_id=688), acedido em 30.11.2012.
-http://liturgiadiariacomentada.blogspot.pt/2011/02/apresentacao-do-menino-jesus-ao-templo.html, acedido em 03.112.2012.
- Encíclica «Redemptoris Mater», §§ 7, 10 «Salve, ó cheia de graça» - João Paulo II (1920-2005) in Evangelho Quotidiano, http://mail.sapo.pt/webmail/imp/message-dimp.php?ajaxui=1&mailbox=SU5CT1g&uid=42361&uniq=1354981804565, acedido em 08.12.2012)