O Mundo na Palma da Mão demonstra a
vontade e a universalidade dos naturais e residentes. Pode ser um exemplo para
outras localidades da Grande Lisboa e algures. Que as pessoas se unam. Que as
discriminações se dissipem e extingam.
Tão Longe e Tão Perto,
foi com este slogan que há cerca de
20 anos iniciámos visitas ao norte do concelho de Loures.
"Museus ao ar Livre"
é uma das categorias de museus, onde os bens culturais e económicos estão predominantemente
expostos ao tempo. As pessoas participantes nestes museus são parte integrante
e principal deste tipo de museologia.
Na
Quinta do Mocho a tendência deverá ser a de valorizar cada vez mais os naturais
e/ou moradores. A arte local na Quinta do Mocho é importante como meio de
comunicação, pelo atrativo da estética e mensagem mas a população, não importa
de que origem ou prática legal e de paz, não pode estar em qualquer plano
secundário. As pessoas e a vida são ainda mais importantes do que as expressões
artísticas.
Consta
que o primeiro museu ao ar livre foi
o “Museu a Céu Aberto Skansen” situado
na Suécia, na envolvência de Estocolmo. Aqui se representavam e representam as
casas e as artes de várias regiões distintas. Além da construção, arte e
ofícios, o museu tem vários espaços zoológicos.
Este
museu data do século XIX, fundado em 1891. Não se trata de um equipamento e museu
parado no tempo. Com efeito e só para exemplo: “O padeiro acorda ao romper da aurora para trabalhar com os foles […] o
boticário manuseia jarras, garrafas e pipetas […] e no acampamento do povo […],
as renas estão sendo ordenhadas […]” (cf. «klm.com» et al “O Museu ao Ar Livre Mais Antigo do Mundo”
inhttps://www.klm.com/destinations/br/br/article/the-worlds-oldest-openair-museum )
Em
Portugal também temos museus ao ar livre,
alguns com história. Por aqui são, frequentemente, designados como ecomuseus. Não é o caso da Quinta do Mocho,
espaço problemático há uns anos e hoje começando, ora, a ser exemplo pelos bons
motivos de convivência, integração, arte e curiosidade.
Visitei
este espaço e comunidade algumas vezes. Percorri quase todo o bairro,
fotografei, sem problemas e sem que tivesse achado nada de estranho. Entrei em estabelecimentos
comerciais.
As
pessoas não me observaram de forma esquisita. Ninguém se intrometeu na minha
visita e reportagem fotográfica. Na terceira e mui recente visita, parei numa
rua de Sacavém. Como não ia com atenção suficiente à sinalética, perguntei a um
Agente de Polícia o caminho para a Quinta.
-“Olhe
que o local é perigoso”.
Já
visitei a Quinta algumas; desta vez é que me enganei no caminho. Não houve
qualquer problema.
-“Olhe
que eu estive ligado lá cerca de 10 anos!”.
Indicou-me,
o caminho. Agradeci.
Nesta
visita encontro um Guia. Fazia uma apresentação a duas turistas. Abordou-me com
simpatia. Conversámos um pouco. Fez questão de me oferecer um desdobrável
informativo, onde constam contactos e uma série miniatura de mais de 100 figuras
de pinturas murais. Agradeci, dizendo-lhe que iria voltar em visita de grupo.
-“Está
bem, quando quiser. Tem aí os contactos. Podemos até organizar um almoço de
grupo com iguarias africanas, incluindo animação”.
Muito
bem. Perguntei-lhe por um restaurante. Levou-me até à esquina de uma rua e indicou-me
o local onde poderia tomar uma refeição.
Além
das “galerias murais”, encontrei, painéis com imagens artísticas de exposições
temporárias a céu aberto. O bairro parece-me ainda mais típico e organizado do
que nas primeiras vezes que o visitei. Mesmo à beirinha dos prédios observo um
pequeno rebanho de gado ovino. No fundo da portaria de um prédio, encontro deitada
uma cabra leiteira que ali parecia descansar em horas zenitais. Mais adiante, junto
a outra portaria, alguns vizinhos, mulheres e homens, bebiam e conversavam. Já
não sei quem meteu conversa primeiro, se os vizinhos, se da nossa parte.
-
“ Aqui por fora, parece que está tudo bem, mas lá dentro há miséria”.
Diz
uma senhora.
-“No
entanto temos habitação. Pagamos renda, mas é social”.
Diz
outra senhora.
-“Venham visitar-nos
quando quiserem. Muito obrigada, muito obrigada!”
&
Porque é que intitulámos este espaço por
“museu”, embora entre aspas?
1- Em primeiro lugar: o sítio ainda é
algo informal do ponto de vista institucional, embora, cada vez mais
organizado. 2- Se não me engano e pelo que investiguei, falta uma sede aberta
com permanência, no entanto o local tem vindo a contar com o apoio autárquico e
com a Associação Cultural de Sacavém. Esta Organização tem uma sede muito próxima,
cerca de uma centena de metros da Quinta; coorganiza visitas de grupo mensais com o apoio e envolvimento da
população.
3-Há um Grupo de Guias locais que podem
ser contactados pelas redes sociais, ou por telefone (v. infra referencias
documentais em link).
4- Este Grupo de Guias, a Associação e Autarquia
têm-se desdobrado em colaboração com entidades, instituições de ensino e educação,
incluindo Universidades.
5-As populações do Bairro colaboram em
informação, restauração e animação e são guardiãs dos valores artísticos.
6-Há cada vez mais um assumir de
entidade e valores da Quinta do Mocho, como sociedade multiétnica e
multicultural.
7-Os valores da paz e convivência têm
vindo a ser implementados. A imagem das populações tem vindo a ser recuperada
para o lado positivo. Hoje, em dias, não é mais problemático visitar este
bairro, sozinho ou em grupo, do que muitos outros bairros ou localidades da
Grande Lisboa e outras regiões.
Logo,
há na Quinta do Mocho quase tudo para se poder considerar um Museu ao Ar Livre,
um Novo Museu Social, um Ecomuseu ou designação equivalente; porque e em resumo:
-O Bairro trabalha com:
1) Bens artísticos e culturais. 2) Assume-se como Comunidade que vai ganhando
identidade. 3) Há uma envolvência territorial em que a Quinta vai
adquirindo contextos positivos, quiçá, como que Quinta da Sabedoria, até porque
o mocho vai fazendo parte da expressão artística, como um prenúncio e um
logótipo associado à sabedoria que a ave representa.
4)
Adotam cada vez mais a visão e prática democrática de funcionamento.
5)
Esforçam-se, e mui especialmente, com o apoio autárquico, por assumir a
modalidade de museu ao ar livre.
6) As populações podem participar em projetos
e cada vez mais em decisões, bem como –
7) na gestão e na fruição de bens
imateriais e equipamentos.
Notas finais
Além destas definições apresento aqui o
essencial sobre o que é um museu na conceção dos ICOM (*) Conselho
Internacional de Museus.
(*) Definição de
museu segundo os estatutos do ICOM Conselho Internacional de Museus; associação não governamental, ligada à UNESCO/ONU com
sede em Paris. (Cf. Estatutos do ICOM in 10º Encontro Nacional de Museologia e
Autarquias. Monte Redondo, 19 e 20 junho, 1999 in Biblioteca Victor de Sá, Univ.
Lusófona). Entre várias outras funções o ICOM é uma Organização que gere os
processos da candidatura dos bens a «Património Cultural da Humanidade» e
funciona como um regulador entre os bens culturais e as instituições
museológicas. Cada país pode ter o seu próprio ICOM seguido do nome do respetivo
país . – tal como o ICOM Portugal).
«Artigo 2. Definições: 1.O
museu é uma instituição permanente, sem finalidade lucrativa, ao serviço da
sociedade e do seu desenvolvimento, aberta ao público e que realiza
investigações que dizem respeito aos testemunhos materiais do homem e do seu
meio ambiente, adquire os mesmos, conserva-os, transmite-os e expõe-nos
especialmente com intenções de estudo, de educação e de deleite.
[…] Além dos “museus” designados como tal, são admitidos como
correspondendo a esta definição:
(i)os sítios e os
monumentos naturais, arqueológicos e os sítios e monumentos históricos […]
ii)as instituições que
conservam coleções e que apresentam espécimes vivos de vegetais e de animais
tais como os jardins botânicos e zoológicos, aquários, viveiros;
iii)os centros científicos
[exemplo: o Observatório de Constança, Observatório da Ajuda] e os planetários
[exemplo: o Planetário de Belém]; […] »
iv) os institutos de
conservação e galerias de exposição que dependem das bibliotecas e dos centros
de arquivo;
(v)
os parques naturais;
(vi)
as organizações nacionais, regionais ou locais de museu, as administrações
públicas de tutela dos museus tal como foram acima definidas;
(vii)
as instituições ou organizações com fins não lucrativos que exercem atividades
de investigação, educativas, de formação, de documentação e outras relacionadas
com os museus ou a museologia;
(viii)
qualquer outra instituição que o Conselho executivo, segundo opinião da
Comissão consultiva, considere como detentoras de algumas ou da totalidade das
características de um museu, ou que possibilite aos museus e aos profissionais
de museu os meios de fazerem investigações nos domínios da museologia, da
educação ou da formação». (os sublinhados nas citações são nossos).
Nota conclusiva: A
Quinta do Mocho, na freguesia de Sacavém, concelho de Loures, situa-se num
bairro em que o decurso das vivências e segurança não nos parecem mais
problemáticos do que em tantos outros bairros e cidades. Esperamos que o espaço e projetos continuem
a ser valorizados e dignos de serem considerados, não apenas como galeria de
arte a céu aberta mas um espaço social e museal a céu aberto.
Palavras-chave: economia,
desenvolvimento, galeria, museu ao ar livre, participação, Quinta do Mocho, social, território
Referências
documentais:
